你读过的书中哪本是你最有共鸣的？

了不起的盖茨比。

无论在哪个时代都适用的人性规律。

两年前，这本书火热的时候，朋友送了我一本，一直搁在书架上，早就布满灰尘。

当时看到这本书突然爆红，以为只是炒作，一种故事形式的成功学，里面全是心灵鸡汤，讲述一个贫穷人家的孩子如何一步步努力奋斗，走上人生巅峰那种烂遍大街的剧情。

直到最近无聊之下，随手翻起，觉得本书确实有意思，再次找了电影来看。好像才读懂书中的故事！

本书主人公以旁观视角，看过盖茨比豪宅盛宴，看过表妹黛西和丈夫之间的同床异梦，看过盖茨比为爱痴狂……

1.盖茨比内心的自卑。他一直以绅士之型示外，仅一次，当汤姆向众人揭露他是个贩卖私酒的混混，讽刺他出身，即使再有钱，也跟大家不一样时，盖茨比暴怒，虽然控制住了接下来的行动，但是他的表情“像刚杀了一个人”似的。可见他即使现下风光无限，内心深处还是有不可碰触之痛，无论是什么人，在被戳中痛处后，也是要发狂的。

2.黛西的现实。嫁给多金的汤姆后，依旧气质优雅，活泼灵动，爱浮华的生活、名贵的物质，宴会派对夜夜笙歌，五年后盖茨比带给她的是她也没有见过的豪门富贵，便满心欢喜，想要与之私奔远走，但听到了盖茨比不干净的背景后，他的暴怒在她看来竟不堪，对他的爱也变得迟疑起来，甚至盖茨比替她顶下罪责死后，连葬礼都没有去参加。

3.汤姆的失去才懂得珍惜。本就是花花公子，得到黛西后，依然在外留恋花丛。即使情人打电话来家里，他也并不藏着掖着，与黛西争论。直到发现盖茨比和黛西的私情后，才忽然重视起自己的妻子，再加上情人一死，更是害怕连黛西也离开自己，费尽心思破坏两人感情，设计盖茨比。

图片选自网络

您好，很高兴能够回答这个问题。我看过的小说很多，其中不少是经典的名著，让人赞叹作者的笔力。然而能够称得上引起共鸣的，首当沈从文的《边城》

《边城》是沈从文创作的中篇小说，该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。该小说入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。

边城中我最喜欢的有两点：一个是书中描绘的优美景色，一个是小镇茶峒民风淳朴。 下面我们赏析一下边城的原文。

文章开篇写到 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

小山城，白色小塔，一条小溪，小溪清澈透明，一幅优美的的世外桃源画面跃然纸上，展现在我们面前。

渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口量，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”

但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。

小镇的人都很慷慨，没有人贪图别人的富贵，只求心安理得，像类似的事情数不胜数，无论富裕的船总、贫穷的渡船老人，还是做身体生意的妓女，做人总是那么有情有意。

风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

翠翠和祖父日常的生活，闲适淡然的日子，让人跟着作者的笔触走近了这座小镇的深处，祖孙俩的善良、美好，让人不忍心破坏。

黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云.十四中寨逢场,城中生意人过中寨收买山货的很多,过渡人也特别多,祖父在渡船上忙个不息.天快夜了,别的雀子似乎都在休息了,只杜鹃叫个不息.石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到这时节皆放散一种热气.空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫类气味.翠翠看着天上的红云,听着渡口飘乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。

忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

边城的故事很简单，没有波澜壮阔的情节，也没有气势恢宏的场景，有的只是茶峒小镇优美的风景，和茶峒人民淳朴的民风，在这里大家感受不到欺蛮霸凌，感受不到尔虞我诈，感受不到战争的硝烟，感受不到紧张的生活压力。可能在生活和工作的快节奏中，边城小镇才是大家内心向往的地方，这个地方只有美。

路遥：《平凡的世界》

观后感：你我皆凡人，都是在自己的世界里不断奋进，不断负重前行，不断品位人生的苦与乐，不断感悟生活的喜与忧，不断憧憬明天会更好！

读书应看作是一个个碎片的整合，和一段段时间的接续。因为读书在内容上是需要不断积累的，在时间上更是不断叠加的。

可往往，在这些碎片和时间之中，总会有一些作品是在你兴趣使然的驱动下，不断地重叠和反复。而这，就是你认为的经典，并深深地引起你内心中强烈的共鸣。

我觉得，对于读书人，上面的情况自然是越多越好，它更能把你的思维和乐趣专注到某一个点上去品味，去关注。在生活中每个人匆忙而过的事情太多，而真正能驻足停下来，哪怕是能片刻打动我们的，这样的时刻也往往过少。

此时此刻，我的桌上或者电脑手机里存放的书籍，能进入到我内心并感化我的，就是这些天来我每日都逐字记录并与大家共同分享的，来自美国作家乔治·希恩所著《跑步圣经》。

喜爱的原因首先源于自己的经历，因为我每天都在跑步。这不仅仅是每天的自制力的体现，更多的则是因为喜欢而把它当成了一种习惯。而《跑步神经》是会经常给我提供并能输入到我身体里的精神食粮，同时让我时刻感到欣慰和满足。

喜欢终究是喜欢，感动也终究是感动，不想去追问自己“为什么”。

这里只想把心中的经典再度提炼，并与也许同样对它感兴趣的你一同分享，这就是理由。

“跑步就是去发现，使我们回到过去，并且告诉我们生活并不是一个终而复始的圆。因为我找到的自我，就是年轻时候的我”。

“我们必须把凯撒的东西还给凯撒，也许生活中付出的努力并不能带领我们通往成功的道路，但是我们不应因此而放弃”。

“因为身体与心灵相辅相成，不可分离，因此跑步是一种完整的体验。它是一门艺术又不仅仅局限于艺术”。

“跑步最重要的还是要了解自己，就是找寻本我，重新找回我们原本的完美状态。在跑步中，找到你自己”。

“生活是一场伟大的实验。不管你从事什么事，都应该完整地体验。没有尽最大能力做事，没有认真地生活是不道德的，包括跑步”。

此经典能引起我共鸣还有的很多很多。但我相信，这种心中的坚定与笃信，除了能明确表达所带给我的无限愉悦与美好之外，更多的却是，发自内心的那种对大师的真心膜拜和虔诚致敬！

《我喜欢你，你知道吗？》在青春懵懂时期每个人都会有一个默默喜欢的人，俗称暗恋。也许是他刚好穿了件白衬衫站在树荫下，也许是他扣篮的姿势晃入眼帘，也许是他阳光下的回眸一笑，也许是他

和你说过得某句话……所谓的情不知所起，一往而深，就是这样吧！青春不就是甜中带些许涩味，让人留恋。

《般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

王小波的《黄金时代》，我一开始以为是一本黄书，后来读到“生活就是一个缓慢受捶的过程”，人事渐通之后，才明白它的深沉和悲伤。

尤瑟纳尔（瑟瑟）《王福脱险记》，画家王福在帝王的死亡威逼之下，画出了幻境，他和弟子进入画中，消失在碧涛里。这是我想象得到的一个画家、一个纯粹的艺术者最美的结局。

卡尔维诺《分成两半的子爵》和《恐龙》，前者一直半遮半掩地隐藏叙述人，直到突然说了一句“那个小男孩就是我”，我在那一刻才恍然明白写作的虚构和欺骗艺术；至于后者，一直写“我”作为一只恐龙与智人部落之间的故事，挺奇妙的，不想到最后写“越过山谷和平原，来到一个火车站。我上了车，混进旅客群中。”这样毫不生硬做作的结尾，把我吓住了。

钱钟书《围城》，写唐晓芙的美就不必说了，鸿渐、辛楣一行人从上海去往三闾大学，路途上的故事实在是太有意思了。一是舟车劳顿，二是着急用钱，三是众口难调，四是饥渴难耐，五是东西难吃……至于李梅亭的丑陋， 顾尔谦的谄媚，方鸿渐的不讨厌而无用，孙柔嘉的心计，各有千秋，这一段是我最喜欢读的。孙柔嘉在路上生病流泪，钱钟书写道：“幸亏年轻女人的眼泪还不是秋冬的雨点，不致把自己的脸摧毁的衰败，指像清明时节的梦雨，浸肿了地面，添了些泥。”比喻之精妙，之贴切，深有共鸣，至于机锋妙语，谐趣警语，全书俯拾即是。

金庸《连城诀》，狄云与水笙在雪山深谷数月，情愫渐生。等到狄云解开连城诀的秘密，报得大仇，回到山谷准备永远与世隔绝，谁曾想水笙在雪谷等他“我知道你终于会回来的。”（我每次读到这里，都有一种深切的眷恋，羡慕这虚幻的美好。金庸是沈从文的粉丝，我个人觉得，《连城诀》的结尾是在映照《边城》的结尾：“这个人也许永远不回来了，也许'明天'回来！ ”

我这人可能人格多元分裂，对许多书都有共鸣，但又分别不太清，试着回答一下吧!

对我最有共鸣能开悟自我认知的可能是《楞严经》，因为楞严经直拆人的五蕴四大，尘识六根，使人自我认识深入到生死从前。太让人震憾了，只是我还只读了一点。

从文学性上我最共鸣的是一本杂志，叫什么，文章题目都忘却了，但却记得上头讲了三句，矛盾之神，结构之神，主题之神，我登时开悟，会写小说了。

就这三句。

对迷茫世界，未知之因由，最能引起我共鸣的是《周易》，一句统之在道，则无二知，让我顿生世界本了然之心。

对现实，最能引起我共鸣的书是《三国演义》，其中有句话，我最感受深刻，人吃人哭着吃是仁义，代表人物是刘备。人吃人笑着吃是奷诈，代表人物是曹操，人吃人护食吃是狼性，代表人物是孙权。

乱世吃人时代，公不食人必为人所食，有舍身伺虎之雅量乎?

苟全性命，不求闻达，老天不同意，老大也不同意，怎么办?混社会，闯人生，口吐莲花不是经，手中亮出宰人剑，刀山火海勇前行。

谁想吃我难道吾剑不利乎?

很高兴能够回答这个问题，读了很多小说，也读了很多的文学作品，现代文学中，最喜欢最为震撼的，影响最大的还是路遥先生的《平凡的世界》。

之所以说它伟大，不仅是因为曾获得第三届茅盾文学奖，更是因为它激励了成千上万的年轻人，影响了一代又一代。翻拍成电视剧，看着还不错，还是比较尊重原著的，电视剧从头到尾看了几遍，每次看都是那样的热泪盈眶，内心也是那样的久久不能平静。

听着这首片尾曲《神仙挡不住人想人》

羊啦肚子手巾啦三道道蓝，

咱们见啦面啦容易哎哟拉话话难，

一个在那山上一个在那沟，

咱们拉不上那话咱们招一招手

……

苍凉古朴的曲调让我的情绪又一次陷入到对《平凡的世界》这部伟大的文学作品深深地思考当中。

在文革末期，改革开放初期，那样一个思想混乱的年代，在黄土高原那片贫瘠的土地上，平凡世界里生活在社会最底层的劳苦大众用他们的勤劳，他们的智慧，他们的思想，在创立着不平凡的生活，坚守着最初的梦想。

我喜欢孙少安，喜欢他身上的那种责任和担当，面对着那样一个烂包的家庭，早早地辍学，少年老成，精明实诚，十八岁当队长，搞责任田，盖砖窑，用自己的勤劳朴实酿造出了生活如蜜般的甘甜。

我更喜欢孙少平，也许是因为在他的身上多少也看到了一些自己的影子。虽然生活贫苦不堪，但少平却从没有因此而破坏掉身上优秀的品质，贫穷带给他的强大自卑和不甘于向命运低头的强烈自尊，使他以自己待人的真诚和辛勤地劳动赢得了周围人的尊重，这也许是田晓霞深爱他的很重要的一个原因。当然，我也不得不夸夸田晓霞，如果说秀莲是生活中最合适的伴侣，能吃苦耐劳，通情达理，关爱丈夫，那么无疑，田晓霞就是精神上的最佳配偶，她和少平的爱情摒弃了地位，金钱，贵贱的世俗，是纯洁的，是干净的，就像晓霞日记中写的那样，真正的爱情不应该是利己的，而是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗，并不断自我更新的过程，是融合在一起，完全融合在一起的共同斗争，你有没有决心为他，而付出自己的最大牺牲，这是衡量是不是真正爱情的标准。可晓霞你怎么可以这么狠心，你忘了和少平古塔山上杜梨树下的约定了吗？你忘了要以未婚妻的身份跟少平回双水村，在给爸爸新箍的窑洞门前合影了吗？为什么要留下少平孤零零的在这个人世间，为什么结局要这么悲，唉，怪只怪路遥先生手中的这支笔太狠。

永不遏止的奋斗精神，也许才是这部作品想要传达给我们的一种信念，每个人都是平凡人，但我们可以让自己过得不平凡，生命不止，奋斗不息的精神适用于任何一个年代，适用于任何一个人，我也相信，通过自己的劳动换来的，灵魂上都会是安宁的。为了自己心中的那个世界，努力奋斗吧。

毕淑敏的《敬畏生命的过程》，这本书集合了她在各大高校的演讲稿，她给青年学生分享了她在阿里从医的见闻，让大家练习给自己写墓志铭，分享人生每个阶段的体会，敬畏生命，热爱生活，这本书鼓舞着我走过了比较迷茫的一段青春时光。

红楼梦里的《好了歌》，每当想不开时，必拿出来读一下

道德经

“共鸣”的产生，应由共同的思索、共同的追求引起，从这一点看，毛姆的《刀锋》便是引起共鸣的书。

毛姆其人，虽然极其富有，但吃尽感情的苦处，晚年据说极为孤独。他一生去过的地方实在多，很难确定逃离与追寻的比重怎样，这些均决定了其作品的特点。他没有停留在原地，一如他的人物，要么在辗转，要么本身就是在辗转中不期而遇。

《刀锋》没有《月亮与六便士》名气大，但可读性极强，其目前的名气配不上其内在的精彩。

书是关于存在的意义的思索。或许你认为这是哲学的问题，恐有晦涩；或许你认为这问题不值得思考，思考也只是徒增烦恼。我想说的是，此书的流畅性足可放心，其故事性极强，甚至有许多荒诞幽默的情节。如男主人公拉里实在太有吸引力，夜晚被借宿的主人家的女人之一占有，第二天早上醒来，边观察边思考夜晚爬上自己床铺的究竟是哪个女人。毛姆的善于讲故事是举世闻名的，所以不用担心故事中渗透的哲学主题，完全可以只读故事。

当然，毛姆不可能也不会去定义人生的意义，但是在这一场思考当中，你相当于多了一份人生，你甚至可以看看如果你摆脱了现在不满意的自己，会得到什么，不再只是抽象地想象。

人之所以痛苦，往往在于有一些混乱的、不确切的期盼，而没有具体化自己的需求。例如很多人认为有钱了就幸福了。但事实上，当你有钱了，有房了，你没有一个确定的自我的时候，空虚、焦躁、无处安放同样可以到来。

所以其实，我们将主次颠倒了，应该先确定自己喜欢什么，追求什么，一直去坚持，有了一定造诣，生活状况自然会变好。譬如喜欢艺术，就坚持自己的道路，穷一点没关系；譬如追求物质生活，那就去赚钱，委曲求全的时候得忍受。最怕总是东张西望，想占据一切，想不劳而获，想比别人付出得少而能得到的同样多，这就不能不痛苦的。

《刀锋》中，拉里与高更类似，舍家弃业，追求自我的完成，最后他的结局也很平常，但是他的确完成了自己。没多少人知道他是谁，可别人都知道他是谁又能怎样呢？就像钟南山，因为两次全国性传染病他变得人尽皆知，但有没有这两次传染病，他都是潜心自己事业的医生，是否举世闻名对于他的行医过程、对于他对医学的钻研毫无帮助，而生命有意义的时刻，是他的研究过程、是行医过程，那才是快乐所在，那才是真实的存在。

生命或许真得没有意义，即使名利双收也不能改变这一点。但正因为生命的意义没有被定义，这才让生命有了无限可能。毛姆写下了他的思索，而写作恰是他对生命的答案。

百年孤独

我中学的时候偶然看过一本笛安的《告别天堂》，觉得蛮不错，后来上了大学后就买了三本她的书，分别是《东霓》、《西决》、《南音》，三本书看完后，我发现自己是隐忍的西决，可我却想成为敢爱敢恨的东霓，去保护那个纯洁可爱的南音。

可惜自己是锒铛入狱，东霓也无可奈何，南音在时光流逝中，变得面目全非，我也依然如此。换言之，所有人都如此，不如此，不能成长，不如此，不知道如何才能够变成更好的自己。

《活着》，人的苦难及坚强，生命的反思

读书其实是在读人生，读的是作者的人生，读的是书中角色的人生，当然也是在读自己的人生。

要说那本书自己最有共鸣，还真不好说，随着年龄的变化能引起共鸣的文字或者说作品也在变化。少年时代有少年的共鸣，到了青年能引起共鸣的也会不一样，中年乃至老年更是如此。

已经是不惑之年的我，最近读到花如掌灯的《心安之处是故乡》，读越越有感觉，越读越有味道。这是一本随笔集子，文章娓娓道来，一些人，一些事，不是自己，胜似自己。沏一杯茶，阳光暖着脊背，也暖着手上的书本。书的装帧一如书中的文字素雅、平实，平实的让你不敢小觑。

作者是一位养兰人，爱兰自不必说，周围也影响了一群朋友，蕙质兰心，仿佛不然一尘。文如其人，字里行间表现得淋漓尽致。

我不认识这本书的作者，书是从一位朋友处顺来的。我的这位朋友，是书的责编，他的人也如书中的文字，明净得让人心疼。遗憾的是，我的朋友在除夕告别了人世，在疫情很严重的时候走了，但与新冠无关，才三十几岁。

朋友的离世，让我又捧起了这本书，就看到里面的文字好像是为我所写，又像是为他所写。哦，对了，我们都是客居北京的异乡人，朋友仿佛预感到时日无多，于是便在春节前半个月回到了家乡，这一回竟成了永恒，他再也不用做异乡人了。而我，为了生活，依然身居异乡，乡愁如酒，愈来愈淳。

每每读完一篇，我都会不由得闭目沉思，像是在祭奠自己的朋友，也像是祭奠自己的过去，也可能是品味书中的文字，希冀未来的自己，抑或是都有罢。

书中有一篇写的是作者家的保姆，文字非常平实，但平实中透着一种扑面而来的情感，这种情感简直让我窒息，但我喜欢这种窒息，不，应该说是享受。

文中提到的保姆，替作者先后送走了年迈的双亲，这样的保姆已经不是保姆了，而是老人的子女，甚至超越子女。的确，作者也没把保姆视为保姆，而当成了家庭的一员。这篇文章令我掩卷许久，想了许多，反思了许多，有自己，也有别人。

另外，书中不少篇幅写的是花草虫鱼，这只是看在眼中的文字，看过之后想的却是人生，是诗和远方，是一种至善至美的空灵。

好书，好文章，不是笔写出来，更不是键盘敲出来的，而是作者用真情编织出来的。这本书，我想放在手边，因为它需要静下来，用心感悟，为自己的内心，也为那位英年早逝的朋友。

希望喜欢读书的朋友，一定将喜欢的书当作朋友，甚至是知己，这样，你才能听到发自肺腑的心声。

我小时候在书摊上有连环画是免费的，要钱的书我也看不起，因我一小孩身无分文。我看过俄国作家写的自传(我的童年)(我的大学)书中描写的经历跟我很相似，高尔基小时候也没有念过什么书，靠跟人家打工维生，靠自己刻苦学习最后成为一位了不起的文学家。我因受父亲牵连被剥夺了上学的机会，只读到小学毕业，我当时只有十三岁，年纪又小又干不动农活，只能干点妇女干的农活。闲时就找点书籍看看，如三国演义，水浒，红楼梦是稍大一点看的，还自学了初中语文，数学，后招工考试我数学考了九十八分，语文看了一星期课文考了六十几分拿到初中文凭分配了工作。我认为高尔基先生所描写的(我的大学)应是社会人间大课堂，劳苦大众是高尔基先生的老师，就此搁笔。

有很多，想安利两本。

1.丁立梅《仿佛多年前》，是散文，这算是一本心灵鸡汤文。但是和别的心灵鸡汤文不一样，别的会让你看了热血沸腾生出冲动，但是丁立梅的散文不会，看了会让你沉心静气。并且丁立梅的散文，非常贴合生活，没有太多的大道理，都是平常生活里的小故事，而且非常的通俗易懂。真的强烈安利，尤其适合情绪暴躁对现状不满的人看，也适合学生看，因为她的散文经常被选进中高考做阅读理解，安利！

2.加缪《局外人》，这本小说可能就比较边缘化，不够大众了，但是也算是名著吧。不知道该怎么说，大概就是我算是一个循规蹈矩但是绝对不三从四德的人吧，我理解不了我的朋友们为什么有耐心把家里布置的很温馨，为什么对于结婚生子接受的那么理所当然，为什么可以成为很多约定俗成的规矩的执行者，但我又确确实实的在认真的活着。默尔索“局外人”的状态真的很吸引我。

如果大家有不错的书推荐，可以给我留言哦！

平凡的世界。